Наум Сагаловский. Стихи

С удовольствием читаю стихи этого поэта, поэтому выкладываю здесь свою очередную подборку его стихов, которые особенно меня зацепили.  Если первые поборки были лирические и шуточные, то эта, скорее, гражданская. Ссылки на другие его стихи - внизу поста.

Киев

Я был в том городе рождён и жил там до поры,

советской власти сволочной пожизненный холоп,
там под плитою мой отец, сестра и муж сестры,
когда-нибудь на их костях построят небоскрёб.

Там лес шумит, река течёт, засыпан Бабий Яр,

а на Крещатике весной каштаны расцветут,
на москалів, ляхів і юд там дивиться Кобзар,
немов запитує, чому ж вони ще й досі тут.

Я не вернусь туда, но мне не разрубить узла,

который связывает нас, и дум не побороть,
несчастной родине моей я не желаю зла,
пускай от крови и войны хранит её Господь.

Но вижу - камни мостовой разбиты вдрабадан,

пророчат новые вожди, толпу разбередив,
и свора парубков крутых выходит на Майдан,
на их футболках я с тоской читаю "Бий жидів!"

О незапамятная мать российских городов,

ужель навек разбойный клич прилип к твоим устам
и сил хватает лишь на то, чтоб только бить жидов?
Как хорошо, что я не там, как счастлив, что не там...

(Мне очень понравился один комментарий к этому стихотворению, да так, что я, испытавшая на себе в свое время все прелести неискоренимого украинского антисемитизма, тем не менее, не могу не согласиться с автором этого комментария: прогресс действительно огромен, и это очень радует!)


Уважаемый Наум! Я всегда с удовольствием читаю ваши стихи. Я - еврейка с Украины, видела Майдан и видела там не то, что показало русское телевидение. Я видела флаги Грузии, Армении, Белорусси, и Израиля. Я видела как убили первого Серёжу Никояна, двадцатилетнего армянина, я знаю евреев ,защищавших наше достоинство, достоинство Украины её нежелание совка. А антисемиты на выборах получили свои 4% голосов и это меньше чем во Франции, это наверняка меньше чем в России. А ещё я видела как на выборах президента еврей Рабинович то же получил 4% голосов и это голосовали не евреи, их столько в Украине нет.И если антисемиты оскверняют памятник в Бабьем Яру, то охраняют его то же украинцы. Приезжайте в Киев. Посмотрите на него своими глазами, а не глазами пропаганды.





Интернационал - фантазия на тему...

(фантазия на тему Евг. Евтушенко)

    ..."Интернационал" пусть прогремит,

   когда навеки похоронен будет
      последний на земле антисемит.
                  Евг. Евтушенко - "Бабий яр"


Финита, граждане! П***ец.

На смех и слёзы нет лимита.
Похоронили, наконец,
последнего антисемита.

Был симпатичный человек,

всю жизнь служил в каком-то тресте,
не то румын, не то узбек,
а может быть, и оба вместе.

Не гений, но и не дебил,

лицом - пригож, речами - краток,
а что евреев не любил,  
так разве ж это недостаток?

Ну, что ещё? Плясал гопак,

не поднимая много пыли,
любил жену, детей, собак...
И вот его похоронили.

И стало скучно на земле,

легла печаль на всю планету.
Вот так сидишь навеселе
и никаких желаний нету,

нет ни претензий, ни обид,

всё беспросветно и уныло,
никто не скажет "Ах ты, жид!",
никто не даст еврею в рыло,

а ты молчи тут и дурей,

всегда готовый к мордобою.
Куда ни глянешь - там еврей,
ну просто нет от них отбою.

Известно даже и глупцу -

они всех наших бед причиной,
и нашу кровь кладут в мацу,
и управляют Палестиной.

До коих пор? В душе щемит.

Где дух наш, граждане, хвалёный?
Давай, вставай, антисемит,
вставай, проклятьем заклеймённый!

Под наш "Интернационал",

сквозь гром костей и запах тленья,
вставай! Ты что, совсем не знал -
никто не даст нам избавленья?..

...А может, всё это психоз,

недолгий сон у тёплой стенки?
Не надо принимать всерьёз
слова поэта Евтушенки.

Как нету Вечного Жида,

чья тайна временем размыта,
так и не будет никогда
последнего антисемита.





Прощание с родиной.

Не из варяг в смурные греки –

из Чопа через Вену в Рим.
Прощай, страна моя, навеки,
в последний раз поговорим.

Склонись ко мне в поклоне низком!

Ни зла не помню, ни добра.
Уже обласкан и обыскан –
ни злата нет, ни серебра.

Свой чемодан пустопорожний

держу в опущенной руке.
Спасибо чоповской таможне,
что уезжаю налегке,

со мною книги и тетради,

а мне вослед – тяжёлый взгляд.
Уже, как маршал на параде,
я прохожу сквозь строй солдат,

уже объявлена посадка

в десятый беженский вагон..
Как страшно, милая, как сладко
лишаться ружей и погон!

Теперь прощай. Была любима.

Гляжу в оконное стекло.
Гудок – и жизнь уходит мимо,
и всё в забвенье потекло –

вокзал, фонарь, столбы, скамейки,

мой тихий шопот – “я не твой”…
И марш “Прощание еврейки”
оркестр играет духовой…

1979





25 декабря. Рождество

Сквозь шум и треск, сквозь гам и звон,

друзья, вам сообщить спешу я,
что в этот день родился Он -
еврейский мальчик Иешуа,
и, по традиции отцов,
на день седьмой Он был обрезан
(таков закон, в конце концов,
и в наше время не исчез он).

Тот мальчик позже стал Христом,

был светел лик, душа невинна,
Господь божественным перстом
к себе призвал  Его как сына,
а люди (ах ты, Боже мой,
они ни в чём не знают меры!)
постановили: день седьмой
считать началом новой эры,
и каждый год, как первый год,
всегда справляют с этой даты,
и так оно уже идёт,
и с этим денешься куда ты?

А чтобы стало всем ясней,

опять замечу мимоходом:
как ни крути, всегда семь дней
меж Рождеством и Новым годом,
и этот дивный белый свет
стоит, как (нет другого слова),
две тысячи семнадцать лет
от обрезания Христова.

P.S. Некоторые читатели этого стихотворения заметили, что Иешуа (Иисус) был обрезан не на седьмой день, как написал я, а на восьмой. В Евангелии от Луки сказано (2:21): ”По прошествии восьми дней, когда надлежало обрезать младенца, дали ему имя...” и т.д.  Согласно толкованиям Библии, обрезание имеет место на восьмой день ЖИЗНИ, а не на восьмой день ОТ РОЖДЕНИЯ, и именно поэтому день обрезания Иешуа приходится на Первое января, т.е. именно на СЕДЬМОЙ ДЕНЬ ОТ РОЖДЕНИЯ. Всё дело в арифметике.